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產(chǎn)品訴求的五層境界

2007-12-29 15:42:00 責(zé)任編輯: 劉小雪 瀏覽數(shù):

如何從人類需求的角度,找到產(chǎn)品訴求的秘訣?如何以產(chǎn)品境界的劃分,奠定營銷成功的根基?本文試論之,與諸君共饗—— 在談到需求問題時(shí),馬斯洛需求層次理論將人的需求分為五個(gè)層次:生理需求、安全需求、社會(huì)需求...

產(chǎn)品訴求的五層境界

    如何從人類需求的角度,找到產(chǎn)品訴求的秘訣?如何以產(chǎn)品境界的劃分,奠定營銷成功的根基?本文試論之,與諸君共饗——
    在談到需求問題時(shí),馬斯洛需求層次理論將人的需求分為五個(gè)層次:生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。這五個(gè)層次由低到高,低一層次的需要相對得到滿足,就會(huì)產(chǎn)生更高一層次的需求(正如“飽暖思淫欲”)。


    任何一種商品的存在,都是為了滿足消費(fèi)者的某種需要,也必須能夠滿足消費(fèi)者的某種需要。根據(jù)馬斯洛需求層次理論,我們將產(chǎn)品訴求總結(jié)為相對應(yīng)的五種境界,即:必需品、安全品、流行品、尊貴品、理想品。


 
    以下,試論之——
    必需品:
    面包好吃,飲料解渴,空調(diào)舒服,洗衣機(jī)省事……能滿足人的基本需求,就是必需品。
    有時(shí)候,最簡單的往往是最有效的。雀巢的廣告語“味道好極了”,消費(fèi)者喝過之后一印證:哎,味道就是好極了!于是,大賣!
    把產(chǎn)品作為“必需品”來訴求,優(yōu)勢在于能夠最直接地樹立起“名副其實(shí)”的產(chǎn)品印象。名副其實(shí)很重要,你產(chǎn)品喝起來不咋地,也敢叫囂“味道好極了”?罵不死你!
    所以說,產(chǎn)品的廣告訴求能達(dá)到這種境界的,已經(jīng)很難得了。
    安全品:
    安全與必需是兩碼事。不安全的未必不能滿足基本需求。如果山西假酒味同煤油,安徽奶粉形似煤渣,還會(huì)有那么多人中毒嗎?假酒、毒奶粉,看起來、聞起來、嘗起來是與正常的酒和奶粉沒區(qū)別的。安不安全,消費(fèi)者是沒辦法識(shí)別的。
    所以說,安全是在基本需求基礎(chǔ)上的產(chǎn)品的“隱性價(jià)值”,同時(shí)這種隱性價(jià)值又非常受重視。比如,康泰克事件之后,999率先喊出“不含PPT”,于是,人民群眾一片嘩然。此時(shí),叫囂什么“清熱”、“解毒”、“止痛”的感冒藥,并肩走向“狗頭鍘”。
    產(chǎn)品的廣告訴求能達(dá)到這層境界的,那就必定能在市場上占有一席之地了。
    但我們要注意,由于消費(fèi)者缺乏足夠的安全知識(shí),所以把產(chǎn)品作為“安全品”來訴求,免不了要花費(fèi)一筆可觀的銀子,進(jìn)行必要的市場教育。
    流行品:
    流行其實(shí)包括兩個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)是產(chǎn)品市場上的暢銷,另一個(gè)是消費(fèi)觀念上的趨向。
    暢銷于市場的產(chǎn)品,必定是營銷工作做的好,銷售業(yè)績不錯(cuò),使用人群多。用一個(gè)詞來概括,就是“事實(shí)證明”。神州行的廣告:“全國兩億人在用!”完了,完了,神州行的對手,說什么也不會(huì)比這更有說服力了!可見此種境界之高!
    再說第二個(gè)領(lǐng)域,消費(fèi)觀念上的趨向,再用一個(gè)詞來概括,就是“消費(fèi)潮流”。這種消費(fèi)潮流或許還沒成為消費(fèi)主流,但這個(gè)趨勢了不得,馬上就是主流了,你不跟風(fēng)就要落伍了!人家周迅怎么說的?“想吃維生素糖果的,跟我來吧!”哇呀呀,原來這年頭流行維生素糖果了哦!嘩,人去了一大片!食古不化,堅(jiān)持叫囂“唐老鴉泡泡糖你一口”、“大白兔乖乖把門兒開開”的老牌糖果品牌,被消費(fèi)者上帝通知前往記憶的“火葬場”!
    把產(chǎn)品作為“流行品”來訴求,實(shí)質(zhì)上就是突出“人海戰(zhàn)術(shù)”,人家都怎么怎么樣了,你還不怎么怎么樣?沒辦法,“流行品”,就是這么霸道!
    尊貴品:
    人都是極看重地位,極需要尊重的。中國的老百姓說“人要臉,樹要皮”;西方的騎士說“為榮譽(yù)而戰(zhàn)”。
    那么,什么是尊重呢?
    一個(gè)詞能很好概括——階級?!巴跽甙愕南硎堋?、“貴族般的享受”、“小資般的享受”,三種表達(dá)的感覺一不一樣呢?顯然,大家的心中天然地具有“階級意識(shí)”:上等人用的東西自然很高級,下等人用的東西自然很低級。
    尊貴品,實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)品對使用者的階級定位。我將我的使用者定位為貴族,那么即使你不是貴族,只要你使用了我的產(chǎn)品,你也萬分榮幸地得到了“貴族般的享受”,甚至因此會(huì)被別人“視為”貴族,并在羨慕和嫉妒交織的目光中,陽光燦爛,****……種種跡象無不搔到你的癢處——你的人生從此有了地位,你的價(jià)值得到了前端的尊重!有產(chǎn)品能做此種境界,哪有不大賣的道理?
    然而,把產(chǎn)品作為“尊貴品”來訴求,存在技術(shù)上的難度——類似于“XX般的享受”的說法,消費(fèi)者上個(gè)世紀(jì)末就聽膩歪了,你得把這種“XX般的享受”,給形象、真實(shí)、感人地描述出來。這不是件簡單的事。
    還是讓我們欣賞一下香煙領(lǐng)域的“尊貴品”吧——
    “躍馬縱橫,盡情奔放,這里是萬寶路的世界” (萬寶路)
    “思想家的濾嘴,吸煙者的雅興” (“總督”牌香煙)
    “山高人為峰!” (紅塔山)
    “與狼共舞,盡顯英雄本色!” (七匹狼)
    “鶴舞白沙,我心飛翔!” (白沙)
    “一品黃山,天下無山” (一品黃山)
    理想品:
    理想,是最高的需求。理想,是最想要而得不到的東西。正因?yàn)榈貌坏?,所以最想要;越是得不到,越是想要。想要到什么程度?可以連性命也不顧(殺生成仁,舍生取義),譬如“共產(chǎn)主義”,譬如“美國夢”,譬如“天堂”……關(guān)于理想,最著名的廣告語是“王侯將相,寧有種乎”,一語既出,天翻地覆!
    而理想品是什么?是可以實(shí)現(xiàn)理想的產(chǎn)品。這四個(gè)字尤其重要——“實(shí)現(xiàn)理想”。最想要的東西,擺在你面前了,這時(shí),就不是你要不要的問題了,而是你會(huì)不會(huì)發(fā)瘋的問題了!(案例參閱范進(jìn)中舉,及《大內(nèi)密探零零發(fā)》里零零發(fā)老婆初見夜明珠。)
    所以說,把產(chǎn)品作為“理想品”來訴求,是最高的境界,足以令人瘋狂。
    把產(chǎn)品塑造成“理想品”?天哪,你指的一定是傳說中的賓利、夏奈爾、路易威登……
    打住!且莫激動(dòng)!讓我們從技術(shù)環(huán)節(jié)上分解下“實(shí)現(xiàn)理想”的步驟。
    實(shí)現(xiàn)理想,可以分為三步;第一步,找到需求;第二步,把消費(fèi)者的需求打開;第三步,把產(chǎn)品塞進(jìn)去。
    也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了:不難?。」?,恭喜,你已接近真理!
    本來就不難嘛!做“理想品”不等于做“奢侈品”!LV包是需要很高的產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)的。但“理想品”不一定需要很高的產(chǎn)品技術(shù)。舉一個(gè)例子,“超女”,它不是奢侈品,卻是大眾的“理想品”?!俺贝碇奥槿缸凐P凰”的草根夢想。但實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想多簡單,“想唱就唱”!


    “理想品”實(shí)現(xiàn)的理想,不一定是最好的,但一定是最想要的。比如有些人就喜歡吃小蔥沾大醬,不喜歡吃山珍海味;又如蘿卜青菜,各有所愛……“理想品”和理想一樣,是存在個(gè)人偏好的,是分人群的。“超女”是平民百姓的“理想品”,它就吸引不來大明星!用時(shí)**行的話來說,“理想品”塑造的理想,就是“做最好的自己”。
    其實(shí),中國消費(fèi)者最缺乏的是“理想品”;中國企業(yè)最適合做的也是“理想品”。
    所以,有一群叫“中國式角度營銷智慧第一實(shí)踐團(tuán)隊(duì)”的人在努力!
    一點(diǎn)補(bǔ)充:
    正如馬斯洛需求理論一樣,產(chǎn)品訴求的五層境界通常也是層層向下包容的(如下圖)。

    譬如一個(gè)尊貴品,通常已經(jīng)具備了解決基本需求、安全和流行的屬性。但例外的是最高層的理想品,一個(gè)理想品并不一定能同時(shí)包含其下的四層屬性。比如超女,他是理想品,卻不是尊貴品。
 

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