家居企業(yè)如果有工業(yè)資本可以更快更好地實(shí)現(xiàn)大工業(yè)化，優(yōu)化資源分配和大大提高生產(chǎn)效率;如果擁有商業(yè)資本可以在下游流通領(lǐng)域迅速“圈地“，占領(lǐng)絕對(duì)優(yōu)勢(shì);就連裝修隊(duì)伍如果運(yùn)用好設(shè)計(jì)人才和裝修人才的配合，提高裝修品質(zhì)和效率也可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累稱老大。這個(gè)行業(yè)太多環(huán)節(jié)想跳出來(lái)當(dāng)老大，都愿意選擇而不愿意被選擇。

然而，不管產(chǎn)業(yè)鏈條上的競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，消費(fèi)者并不就一種模式買賬，尤其對(duì)于忠誠(chéng)度極其低的中國(guó)消費(fèi)者，于是很多企業(yè)想抓住機(jī)會(huì)，不至于在這場(chǎng)時(shí)間緊迫的洗牌戰(zhàn)、淘汰戰(zhàn)中淪為食物鏈的最底層。

怎么辦呢?急功近利地拼資本?拼招商圈人?還是?在這個(gè)“戰(zhàn)火紛飛“的時(shí)期，還不好就一種方法斷論。但筆者認(rèn)為總有一種循序漸進(jìn)、潛移默化的方法可以仰頭呼吸到上方的新鮮空氣，始終不忘記一個(gè)宗旨：做消費(fèi)者喜歡的，解決消費(fèi)者需求問(wèn)題。

尤其對(duì)于櫥柜行業(yè)而議，還是要從廚房生活文化著手，什么是廚房生活文化，筆者認(rèn)為可以總結(jié)為兩個(gè)方面：飲食健康，和家庭情感，而櫥柜產(chǎn)品無(wú)論怎么研發(fā)、變革某新，抑或演化，都脫離不開這兩方面。

話說(shuō)，有人的地方就有江湖;筆者認(rèn)為，有人的地方就有文化。一個(gè)個(gè)體就不只是一種文化的載體，當(dāng)與其他個(gè)體一塊，在一個(gè)時(shí)段，一片環(huán)境中，如果其中有擅于寫作者把他們的故事記錄下來(lái)，一種文化就體現(xiàn)在這文學(xué)作品中了。

當(dāng)國(guó)家把“文化領(lǐng)域的改革開放“作為政策實(shí)施時(shí)，筆者感到一陣欣喜，雖然這政策才剛剛擺上臺(tái)面不久，但可看出近幾年一直在進(jìn)行，現(xiàn)在只是想將之深入，普及的范圍更加廣泛，于是筆者又可以欣慰地下一個(gè)結(jié)論：發(fā)現(xiàn)并呵護(hù)好你及周人的文化吧，再也不用對(duì)別人高超的才學(xué)、才識(shí)、才藝及其形成的表現(xiàn)作品而望其項(xiàng)背了。

“文化領(lǐng)域的改革開放“，從近幾年的中國(guó)電影作品中可見一斑。筆者近年來(lái)自認(rèn)為欣賞到不少優(yōu)秀的作品，也對(duì)一些作品嘗試著放下成見看了看，雖然看后調(diào)頭就走，因?yàn)槲幕瘶O其多元化，極具多元性，在你這的糟粕在彼處可能就是精華，它一會(huì)表現(xiàn)地像天使一會(huì)表現(xiàn)得像魔鬼，無(wú)論如何一起在世界上合理地存在著，并具有它獨(dú)一的存在價(jià)值。

“文化領(lǐng)域的改革開放“，與中國(guó)想當(dāng)神馬文化大國(guó)無(wú)關(guān)，筆者認(rèn)為同樣就是在促進(jìn)人類大融合的問(wèn)題，如果僅缺乏一些文才突出的工作者，你就無(wú)法通過(guò)其他途徑去發(fā)現(xiàn)自身的，以及周身的，被你認(rèn)可，欣賞甚至捧起的文化，對(duì)您是十分不利的;不僅如此，人們都應(yīng)該哪怕去瞅瞅別人的，遠(yuǎn)處的，見所未見聞所未聞的文化，可以嗤之以鼻置之不理，甚至責(zé)罵，但也可避免遭受咒罵甚至詆毀。

筆者無(wú)心對(duì)這么個(gè)政策妄加品論，再說(shuō)下去就十分“理論化“了，還是說(shuō)說(shuō)實(shí)踐應(yīng)用的東西吧。我們的櫥柜產(chǎn)品什么時(shí)候可以隨時(shí)傾聽一下消費(fèi)者的日常飲食問(wèn)題?是否能為消費(fèi)者飲食健康做點(diǎn)引導(dǎo)?是否可以提供這些東西的文化載體?或者說(shuō)，只是提供一個(gè)由消費(fèi)者自己撰寫飲食健康的平臺(tái)，可以天天監(jiān)督和學(xué)習(xí)怎么讓自己在壓力愈大、變化愈大的緊張繁忙的生活中，仍有一個(gè)健康的身體來(lái)對(duì)付。

再者，一個(gè)櫥柜產(chǎn)品，它再漂亮，光自己說(shuō)可以增進(jìn)家庭成員間的感情，有什么意義呢?什么時(shí)候可以像強(qiáng)生一樣“以愛之名“真正做到關(guān)心人類身心健康?像宜家一樣，每一款產(chǎn)品配一張“傾訴“的紙條，讓消費(fèi)者動(dòng)容;甚至，在目標(biāo)人群中開設(shè)及時(shí)性的，帶有季節(jié)特征和地域特征，關(guān)心消費(fèi)者身心健康的書店(作品即來(lái)自于消費(fèi)者自己每日撰寫的有代表性的飲食和情感記錄)，而非紀(jì)念式的博物館。不然，越高檔越有品味的櫥柜反而成為家庭感情的冰窟，只能像某些被束之高閣的文化一般，還要讓消費(fèi)者“仰人鼻息“。

在白熱化競(jìng)爭(zhēng)的浮躁中，唯有文化可能暫時(shí)被掩埋或者忽視了，但卻能幫助強(qiáng)勢(shì)企業(yè)更強(qiáng)，弱勢(shì)企業(yè)抬頭。 

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