春節(jié)號稱為中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，逐漸退出“隆重“舞臺的實現(xiàn)，筆者認(rèn)為，春節(jié)是再也回不去了。那為什么我們提倡與時俱進(jìn)的同時，我們的春節(jié)卻脫節(jié)了呢?首先我們先來熟悉一下何為春節(jié)。百度百科做出如下解釋：春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。

但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。我們先從定義上分析為什么春節(jié)回不去，為什么春節(jié)與我們的生活時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脫節(jié)。

關(guān)鍵詞1：守歲、祭神、祭祖

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年“。筆者家鄉(xiāng)稱之為了“等神“。這個習(xí)俗的來歷，在民間是有著一段神奇且有意義的傳說。第二關(guān)鍵詞時候筆者詳細(xì)提及。

先說守歲，筆者萬分愿意稱春節(jié)為過年，筆者為純正的80后男生，小時候?qū)^節(jié)有著膜拜和期待。這是因為每到過年筆者都會回老家進(jìn)行守歲，祭神和祭祖。但是，在金錢權(quán)力占滿人們的心旁時候，我們不知不覺對信仰對尊敬已經(jīng)漠視，我們不再對一個毫無相干的人進(jìn)行關(guān)愛，我們不會再對前輩們卑恭虛懷，我們在社會的無神論指引下相信了自私和自利。

當(dāng)然，很低地方依舊會有祭神和祭祖，但是我敢確定的是，大部門人成年人已經(jīng)對所謂的祭祖和祭神毫無興趣了。筆者小時候每過大年三十，都要等要凌晨00:00點鐘，原因有三，第一，這個時候已故的祖輩們回家過年。第二，可以開始放鞭炮。第三，親朋好友吃過年夜飯后一起聊天吃點心等神。

或許，每一個地方都有不同的大年三十的習(xí)俗，但是筆者認(rèn)為一定會是大同小異。不過回過頭看看，我們現(xiàn)在已經(jīng)完完全全將這些東西丟失了。我們沒有的香火，沒有敬拜。

當(dāng)我們?nèi)笔Ь囱龅臅r候，我們就缺失了希望，缺失了期待!這是文化因素更是政治的因素。所以，春節(jié)味我們再也回不去了。

關(guān)鍵詞2：放鞭炮

剛才在上筆筆者提及大年三十等神其中一個原因就是等待放鞭炮，過年張燈結(jié)彩放鞭炮成為標(biāo)志過年意義的一個行為，也是延續(xù)傳說，延續(xù)傳統(tǒng)的一種最好的方式?；蛟S我們本意不是愿意忘記，但是，在忙碌的生活習(xí)慣中，在快速的生活奔波當(dāng)中，我們已經(jīng)忽視了來年的祝福，也忽視了鞭炮聲響是為了什么?相傳：中國古時侯有一種叫“年“的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年“的傷害。

又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，白發(fā)老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年“獸驅(qū)趕走。眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年“獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人燃響的爆竹聲，“年“獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年“獸最怕紅色，火光和炸響。這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年“獸大驚失色，倉惶而逃。

第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年“獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年“獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年“。然而，在貓眼世界，單元房小區(qū)里，我們?yōu)榱税踩沽吮夼冢@個做法對不對?值得政府人員深思。筆者從不否認(rèn)在中國有多起火災(zāi)是因為鞭炮引起，但是這種一刀切的方式并非最合理的處理方式。如果可以這樣解決問題，那么，我們說互聯(lián)網(wǎng)里面有黃色淫穢的東西，這樣一來是不是要直接屏蔽互聯(lián)網(wǎng)，如果直接屏蔽互聯(lián)網(wǎng)中國經(jīng)濟會失去什么?

所以，盡管互聯(lián)網(wǎng)有淫穢黃色不宜兒童未成年的東西，但是，政府合理的做法并非是關(guān)閉整個互聯(lián)網(wǎng)，而是進(jìn)行網(wǎng)管。或者家庭在電腦上進(jìn)行設(shè)置等等。并非一刀切的做法。那么我們回頭看看，為了安全，或者可以準(zhǔn)確的說，為了官員們減少自己的工作量，我們就能夠?qū)鹘y(tǒng)的習(xí)俗這樣習(xí)以為常的毫不憐惜的直接扔掉。所以，我想想韓國人說端午節(jié)是他們的節(jié)日，不是因為什么，而是我們不愛惜自己的傳統(tǒng)。

我覺得杜絕鞭炮是很可恥的做法，原因有幾點，第一，那為什么政府在某某工程竣工或者某某政府大樓完工的時候，可以肆無忌憚的好不心疼納稅人的錢狂轟亂炸最貴的禮炮?第二，為什么為了安全就不找出合理替代的方式?2012筆者在廣東中山過年，在筆者的小區(qū)里面白字黑字寫得清楚了得。禁止燃放煙花爆竹。這些看似合理的東西，是對傳統(tǒng)的不尊重，是對現(xiàn)代官員作風(fēng)的最好解釋。為此，筆者郁悶很久，沒有炮竹聲也就沒有了過年聲。而事實上也是如此。這就是為什么，春節(jié)味再也回不去的一種原因所在。

政府不會去想承接傳統(tǒng)文化接軌的最好方式，而是執(zhí)行便于自己的執(zhí)法的最簡單方式。所以，春節(jié)味我們再也回不去了!

關(guān)鍵詞3：寫春聯(lián)、貼春聯(lián)

關(guān)鍵詞2有說過，貼春聯(lián)放鞭炮守歲為過年的三大寶，而我們兩大寶已經(jīng)沒有了，現(xiàn)在來說說第三寶，貼春聯(lián)。先說寫春聯(lián)吧，或許筆者本能主義，但是不得不承認(rèn)，中國現(xiàn)在對文字要求已經(jīng)沒有了。筆者記得從小的時候，父親伯父就嚴(yán)格要求寫字。從拿筆到下筆再到收筆，這個是毛筆字的要求，鋼筆圓珠筆則是要求拿筆的姿勢。現(xiàn)代的教育已經(jīng)沒有當(dāng)初的要求，很少父母會從小要求小孩子寫字的姿勢和握筆的姿勢，更不會去教孩子怎么樣去練毛筆字。甚至現(xiàn)在很多80后的父母字寫得非常差，這又如何去指導(dǎo)下一代。于是我們不會再向過往一樣，過年的時候去市場買筆買紙買油墨來寫春節(jié)對聯(lián)。而更多的是直接到市場買現(xiàn)成，這樣既便宜和簡單。

另外，不再寫對聯(lián)有另一種原因，那么因為，現(xiàn)在的教育已經(jīng)去除了春聯(lián)的課程，由于復(fù)雜的平仄對仗，加之使用的意義不大，如果不是漢語研究，基本很難學(xué)習(xí)對聯(lián)。這就是筆者在看很多家庭貼對聯(lián)的時候，根本不知道左右之分，也不知道韻味何處。這就好像一個人去一個地方旅游，不知道這個地方的歷史和典故，那除了拍照和吃喝拉撒，剩下的就是用釘子在植物上寫上很孫悟空的語言“XXXX到此一游“這種感覺了。

說完了寫春聯(lián)，再談?wù)勝N對聯(lián)，現(xiàn)代豪華的家庭琉璃瓦光滑晶亮，仿古磚更是映映生輝，所以，在貼春聯(lián)的時候，不在使用了傳統(tǒng)的漿糊，而是使用了現(xiàn)代科學(xué)的大透明膠布，其實，用什么是沒有什么關(guān)系的，關(guān)系是要懂得去貼的意義，貼對聯(lián)的意義不是你將它貼上去就完了，而是貼的過程的討論和聊天，比方商談這幅對聯(lián)怎么樣，寫得怎么樣，貼在這個門口會怎么樣，大家評頭論足，各抒己見，傳統(tǒng)貼對聯(lián)講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前的對聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。年味就是團聚后的這種聊天中獲取。而不是簡單的流水線作業(yè)。

關(guān)鍵詞4：凍餃子、年夜飯

年夜飯又稱團圓飯，是農(nóng)歷除夕(每年最后一天)的一餐。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，一家相聚，共進(jìn)晚餐。一年一度的團年飯表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密?？焖傩畔r代，我們發(fā)明了手機互聯(lián)網(wǎng)，解決了現(xiàn)代社會很多麻煩事情，同時由于快速的生活氣息，我們又進(jìn)入了一個極端的冷生活時代。所謂的冷生活時代是筆者首位提出。寓意為了減少麻煩而購買的凍食品。我們不難發(fā)現(xiàn)，年味沒有，最根本的原因就是冷生活引起。過年基本能夠回家的游子都會回家過年，但是，除保留習(xí)俗的農(nóng)村城鄉(xiāng)外，一些城市生活的人們，已經(jīng)沒有那種耐性在餐桌上放著肉餡和餃子皮，大家你一言我一語的包餃子了。快速生活的時代，讓這個年代生活在城市的人們對生活失去了耐心，盒飯，快速，飯店備受青睞更是足以證明的耐心失去到了極點。

當(dāng)然，也正是這種快餐文化的影響，我們的過年顯得沒有了意思。我們常說不是通過勞動的成功你不會珍惜它的存在。正是因為少了勞動的成功，我們并沒有感覺到年味或者過年的味道，生活還是像平常上班工作的一樣，只是過年不用上班而已，也僅此而已。

所以，我們自然不會再看到孩子們在玩耍放爆竹的時候，主婦們在廚房里最忙碌的光陰，不會聽到從家家戶戶傳出的噔噔噔地忙著剁肉、切菜砧板聲，沒有忙碌的身影，也不再有夾雜著處處的說笑聲，除夕歡快的樂章成為繁雜和無味替代。有錢的一族更是不愿意用芊芊小手去粘看起來污垢的漂浮的油碗，于是，大家就提倡上飯館，何況現(xiàn)代年夜飯的飯館更是成出不窮，基本不到三十前有點特色和壞境稍好的飯館就已經(jīng)被預(yù)定完。成為簡單一族的獵物。

關(guān)鍵詞5：新衣服

新三年，舊三年，縫縫補補又三年。穿新衣是因為中國古老的農(nóng)耕社會有關(guān)，過去農(nóng)耕社會，特別是黃河流域，一年一熟，只有到年關(guān)才有收成、才發(fā)點薪金，所以才等到了過年時候才給自己籌備一套新衣，同時穿新衣還有另一種寓意，這個穿新衣還是辟邪的，它是驅(qū)邪降吉祥這樣一個寓意在里邊。不管是有錢人還是窮人，到這個新年的時候，他都得給自己穿上新衣服。

但是，穿在現(xiàn)代成為了平常，因為人們在日常生活都會去購買衣服，不會以為過年穿到一套衣服而沾沾自喜了。筆者記得小時候最喜歡過春節(jié)的原因之一就是能夠穿上父親或者伯父阿姨們買給自己的新年衣服。并且一定等到在大年三十晚上洗澡完后才能穿上去。這種珍惜，讓過年成為了一種奢望。一種期待?？墒牵瑫r尚的現(xiàn)代社會，琳瑯滿目華華麗麗的衣服堆積如山，便宜的，貴的，一應(yīng)俱全，用趕集網(wǎng)的廣告總結(jié)就是，啥都有!

自古以來都是物以稀為貴，當(dāng)我們對一種東西不能成為奢望了，那么它就失去了本來的意義。

關(guān)鍵詞6：舞龍、游街、比賽

春節(jié)舞龍，也叫“舞龍“、“龍燈舞“，是中國獨具特色的民間娛樂活動。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，中國城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲、發(fā)展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

筆者是在城鎮(zhèn)長大的孩子，也有幸在農(nóng)村呆過幾年童年。為此筆者非常懷念小時候的過年，哪個時候一到大年初一，就有舞龍的隊伍經(jīng)過每一戶人家，而每一戶人家庭必定要在房梁上懸掛禮物給龍吃，禮物有年糕和啤酒等等。舞龍隊伍會再每一戶人家的大廳上旋轉(zhuǎn)，朝拜每一戶的已故前輩。然而為了安全，＊＊＊＊已經(jīng)在很多地方明文禁止這種習(xí)俗。我們知道一旦提及到安全的高度，人民群眾哪怕是齊天大圣也逃不出如來的五指了。

在不能集會，不能言論的中國社會，我們等待的只有自己的習(xí)俗一刀一刀的被安全等口號割掉甚至是閹掉。所以，春節(jié)味我們再也回不去了。

關(guān)鍵詞7：貓眼、人情味、拜年、串門

春節(jié)串門，走街訪友成為一種習(xí)俗，也讓漂泊在外的人員有了一次暢心得交談。但是在單元房的城市，這些儼然已經(jīng)失去它的意義，我們習(xí)慣用貓眼看生活，我們習(xí)慣在自己的世界里不被打擾，于是，我們習(xí)慣性抱怨為什么過年沒有了意思，但是，我們忘記了，其實是自己沒有了意思。錢鐘書說了圍城文化，筆者說貓眼文化。

我們從瓦房進(jìn)入單元房的時候，我們就已經(jīng)失去了人情味，我們不是不串門，不是不走訪鄰居，而是我們心靈已經(jīng)被禁錮。這些禁錮已經(jīng)隨著時間的遷移根深蒂固，要讓它釋放出原有的活力，是需要政府的用心幫助，為什么在農(nóng)村，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們能夠拜年串門，而在城市，人們就會變得了冷漠，變得了無所謂。政府從不反思從不思考這個問題。于是我們有了佛山小悅悅的事件。因為，我們已經(jīng)少了人情味。(文章轉(zhuǎn)載不代表本網(wǎng)觀點。)