在利字當(dāng)先面前的堅(jiān)持，在前面的一片文章中有關(guān)于利字當(dāng)先的有關(guān)描述我就不重復(fù)。的確，利字當(dāng)先在我們的社會(huì)的各個(gè)層面，各個(gè)領(lǐng)域多有著充分的表現(xiàn)，我們每個(gè)人都有著對(duì)利的追求，但是我認(rèn)為這是表象，是階段性突出。在每個(gè)人的內(nèi)心都存在對(duì)所追求的利的惡感，都有著不再逐利的愿望。

本人在與朋友聊天時(shí)喜夸夸其談數(shù)小時(shí)，而落筆則少言寡語，一方面與自己的寫作能力較差有關(guān)，一方面喜歡直接表達(dá)觀點(diǎn)、看法和情緒而不喜歡拖沓。換個(gè)角度聊聊，看看能不能的得出昨天的結(jié)論。

利字當(dāng)先面前如何堅(jiān)持?利的本質(zhì)是什么?我認(rèn)為是人對(duì)物質(zhì)的創(chuàng)造及精神體驗(yàn)，或許是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力(這個(gè)概念看來要去跟馬列同志研討了)，人對(duì)利的追求是正確的，問題是現(xiàn)在的主要矛盾是人們?cè)谧分鹞镔|(zhì)的創(chuàng)造而忽略了精神的體驗(yàn)，現(xiàn)在面對(duì)利的堅(jiān)持應(yīng)回歸本來。利必須不斷追求只是不應(yīng)唯利。

為什么是階段性突出，＊＊＊的歷史觀認(rèn)為，人類的發(fā)展的形態(tài)是螺旋式上升的，我們的老祖宗認(rèn)為人的社會(huì)始終是由大亂而大治，由大治而大變，周而復(fù)始。我們正處在改革開放的變革時(shí)代，對(duì)物質(zhì)的創(chuàng)造的追求為主的社會(huì)導(dǎo)向恰恰是我們30年改革開放巨大成就的體現(xiàn)。30年的變革已經(jīng)成為歷史，變革的進(jìn)程卻發(fā)生變化，開始回歸利的本源，不放棄對(duì)利的追求，更重視精神的體驗(yàn)。

昨天我說要調(diào)整，調(diào)整的目的是為了適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展方式，要改變經(jīng)營企業(yè)唯利的根本才能適應(yīng)未來社會(huì)主流。

昨天我還說要真正重視員工，真正重視員工才是企業(yè)在創(chuàng)造物質(zhì)的過程中精神體驗(yàn)的基本表現(xiàn)，跳躍了這一基本點(diǎn)，哪怕你給所謂的社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)捐再多也是無意義的。希望不會(huì)謬誤朋友。（新浪博客）