即將到來的第23屆中國建博會(廣州),給設(shè)計師、企業(yè)乃至整個行業(yè)提出了一個核心議題:
“設(shè)計,到底意味著什么?”
思索這個問題,我們可能會聯(lián)想到經(jīng)典的藝術(shù)造型、流行的產(chǎn)品外觀、扁平化的UI界面……如此種種。
然而中國作為一個五千年歷史的文化古國,其設(shè)計內(nèi)涵與形式早已為世界文明貢獻(xiàn)了深厚的土壤,滋養(yǎng)著現(xiàn)在與未來。
姚君,極物設(shè)計集團(tuán)創(chuàng)始人。在業(yè)界同行尤其是許多高定品牌眼中,他被非公開地稱為“高定教父”——雖然他本人并不認(rèn)同這一說法。

(圖片來源:貪美-公眾號,侵刪)
2021年,他與中國建博會(廣州)結(jié)下了不解緣分——成為“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館的總策展人。
而此時的姚君面臨著一個難題:既需要設(shè)計理念的精神交融,又需要為產(chǎn)業(yè)升級提供思路賦能。
在這雙重挑戰(zhàn)下,姚君展現(xiàn)了設(shè)計師所獨有的系統(tǒng)而精妙的設(shè)計思維:以中國傳統(tǒng)文化中的院子“園”為策展理念,以不同的原創(chuàng)場景對應(yīng)不同的存在寓意和生活態(tài)度,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,折射中國傳統(tǒng)文化的獨有性、持續(xù)性與包容性。
“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館,將帶給業(yè)界一次絕對驚艷和意味深長的體驗旅程。

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姚君:
一切皆設(shè)計
01.
2013年創(chuàng)立極物設(shè)計,姚君憑借資深的設(shè)計經(jīng)驗和深厚的人文素養(yǎng),形成了自己對于建筑、商業(yè)空間和產(chǎn)品的獨到設(shè)計理念。
在他眼中,“原創(chuàng)”是設(shè)計的根基,亦是行業(yè)乃至一個民族的生命。在過去的職業(yè)生涯中,他帶領(lǐng)團(tuán)隊獲得上百項國家專利,成為國內(nèi)“原創(chuàng)”領(lǐng)域里的一股新生力量。

極物設(shè)計姚君設(shè)計作品
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在業(yè)界,姚君的履歷異常閃亮:與Andrew Martin、FENDI、TURRI、VISIONNAIRE等歐美高定品牌合作,原創(chuàng)“君JUN”家居系列亮相2019米蘭國際家具展……在中國,與圖森等高定品牌深度合作,許多家居品牌的高定系列都出自他手。
從國內(nèi)到國外,改變的是舞臺與挑戰(zhàn),不變的是理念與追求?!耙磺薪栽O(shè)計”,是姚君對行業(yè)、生活乃至歷史的本質(zhì)認(rèn)識。
“人類的底層邏輯和意識形態(tài)都是被設(shè)計的?!痹谝壑校O(shè)計是大自然的原始力量,它塑造并決定了我們的意識與邏輯。
這樣的觀念一直影響著姚君的創(chuàng)作活動,他力求觀照自然、從自然中汲取思想靈感,唯有如此,才能創(chuàng)造出獨創(chuàng)的作品。

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在與姚君的交談中,“原創(chuàng)”是一個高頻詞匯。
作為不止原創(chuàng)設(shè)計館的總策展人,姚君也將他的原創(chuàng)情懷堅持到底?!叭绻總€人都有所創(chuàng)新,會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?我覺得它會給國家、人類帶來非常偉大的呈現(xiàn)?!?/p>
姚君眼中的“原創(chuàng)”,是以某種文化為源頭,并在此文化上創(chuàng)造起清晰的符號或形象。
“原創(chuàng)”在精神上能引起文化共鳴,在形式上符合某種審美需求,就像“骨”與“肉”的契合,打造出富有溫度、個性的“魂”。
在本屆中國建博會上,姚君聯(lián)合來自不同領(lǐng)域的7位優(yōu)秀設(shè)計師,打造“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館。這是姚君在“原創(chuàng)”領(lǐng)域做的第“無數(shù)+1”次嘗試,但他依舊在尋求突破。
“我們需要讓設(shè)計在每一個用戶和消費者心中留下一個清晰的定位,所以我覺得一切皆設(shè)計,這也是我對設(shè)計的理解?!?/strong>

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不止“原創(chuàng)”:
傳統(tǒng)×藝術(shù)×科技,
彰顯東方人居新生活
02.
為什么是“不止原創(chuàng)”?姚君的答案是:不停止對原創(chuàng)設(shè)計的追求,不只是對原創(chuàng)設(shè)計的追求,也不止于對原創(chuàng)設(shè)計的追求。
原創(chuàng)要從源頭開始,從供應(yīng)鏈就要開始做原創(chuàng)材料,再到思維模式的突破,包括這次不止原創(chuàng)的展覽形式,也做了原創(chuàng)突破。姚君在采訪中對此做了進(jìn)一步闡述。
為何起于“原創(chuàng)”,卻又不止于“原創(chuàng)”?
中國家居建材行業(yè)已經(jīng)告別了野蠻生長的階段,隨著消費能力的提升與民族文化的回歸,行業(yè)與消費者都在呼喚著“原創(chuàng)”的覺醒。
過去跟風(fēng)復(fù)制的模式已經(jīng)不能為企業(yè)帶來良性效益,如何打破原有的思維和固有的邏輯?!霸瓌?chuàng)”是一個支點,當(dāng)它被撬動了,行業(yè)自然會激發(fā)出更多活力與生機(jī)。
作為本屆建博會的重點活動,“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館想傳遞的核心內(nèi)容是什么?
答案是“創(chuàng)新友好”和“服務(wù)賦能”。

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“改良行業(yè)土壤,讓原創(chuàng)設(shè)計不斷地去獲得消費者的認(rèn)可,用中國文化,做中國的品牌、做世界的品牌?!?/strong>
在這樣的理念驅(qū)使下,設(shè)計師們參與的環(huán)節(jié)早已跳出了空間設(shè)計的層面,擔(dān)當(dāng)起了“企業(yè)醫(yī)生”的責(zé)任,針對館內(nèi)不同品牌的不足提出了系統(tǒng)的解決方案。
“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館,是一次完全跨界的內(nèi)容大觀園。
設(shè)計館以院落文化為主線,將11,300平方米的展館打造成八大主題“院子”。
跳出傳統(tǒng),大膽開辟新路徑,以品牌為核心,以供應(yīng)鏈為扶持的衛(wèi)星式展覽模式,融合音樂、藝術(shù)、生活、科技,打造出一個沉浸式的藝術(shù)館。
在傳統(tǒng)的展覽中,品牌往往只展示自己的產(chǎn)品,而在“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館,這些品牌都將以不同的主題呈現(xiàn)出自己主張的生活方式。
策展團(tuán)隊將20多個品牌的不同領(lǐng)域的專業(yè)產(chǎn)品與居住文化高度融合,延展出餐飲、娛樂、運動、時尚、科技、藝術(shù)等多種業(yè)態(tài)。

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并通過品牌之間的專業(yè)互補(bǔ)和科技的加持,讓所有品牌之間實現(xiàn)深度的融合,進(jìn)行互相賦能、互相協(xié)作。
“我們希望這是一次品牌融合和互補(bǔ)、彼此協(xié)作的商業(yè)提升過程。同時還要在行業(yè)內(nèi)形成示范作用,引領(lǐng)更多品牌自我提升。”姚君展望道。
原創(chuàng)力量需要汲取行業(yè)營養(yǎng),才能茁壯成長?!安恢埂瓌?chuàng)’”設(shè)計館是一塊試驗田,借助中國建博會的平臺影響力,助力中國“原創(chuàng)”勢力的萌芽與崛起。
攜手建博會:
帶動新產(chǎn)鏈和新邏輯
03.
隨著行業(yè)的進(jìn)化與發(fā)展,原創(chuàng)設(shè)計已經(jīng)成為大家居建裝行業(yè)發(fā)展和升級的新驅(qū)動力,建博會也順勢而為,深挖設(shè)計概念,促使設(shè)計作品商業(yè)轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,加速設(shè)計與產(chǎn)業(yè)的融合,為大家居建裝行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和進(jìn)一步發(fā)展助力。
作為不止原創(chuàng)設(shè)計館的總策展人,姚君的期望看起來很簡單:希望不同身份的人在展會中可以得到不同的感受,“比如設(shè)計行業(yè)可以看到設(shè)計的變化和價值,對于代理商來講,他能看到每一個品牌不同的基因。”

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以設(shè)計的思維打通全產(chǎn)業(yè)鏈,讓各個鏈條上的人參與進(jìn)來,有所交流有所收獲,構(gòu)建具有活力的“設(shè)計生態(tài)圈”,這是“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館承載的功能目的,更是本屆建博會的核心訴求。
而“不止‘原創(chuàng)’”設(shè)計館的誕生,正是建博會與設(shè)計領(lǐng)域從業(yè)者為行業(yè)發(fā)展帶來的新思路與新方向。
它不僅是一次設(shè)計美學(xué)創(chuàng)新的展覽,更是高度融合了全產(chǎn)業(yè)鏈不同環(huán)節(jié)中的原創(chuàng)設(shè)計優(yōu)秀品牌,提煉出行業(yè)的發(fā)展趨勢、前沿概念、優(yōu)質(zhì)范例,鼓勵品牌以永不止息的原創(chuàng)精神加速對高新材料供應(yīng)鏈的創(chuàng)新研發(fā),在行業(yè)建立良好的產(chǎn)品創(chuàng)新與品牌孵化的原創(chuàng)設(shè)計生態(tài),助推中國設(shè)計、中國制造走向世界舞臺。
從此刻,設(shè)計與產(chǎn)業(yè)的新故事才剛剛開始。
Interview Record
/ 采訪實錄 /
記者:
本次展覽取名“不止‘原創(chuàng)’”,您提到品牌和設(shè)計師不僅要做原創(chuàng)設(shè)計,更要有創(chuàng)新設(shè)計的構(gòu)想?!皠?chuàng)新設(shè)計的構(gòu)想”指的是什么?它為什么如此重要?
姚君:
其實每個國家的設(shè)計,都要經(jīng)歷模仿、學(xué)習(xí)再到創(chuàng)新的過程。我認(rèn)為copy的階段已經(jīng)過去了,在今天,我們需要更重要的族群來發(fā)聲。
選擇建博會這個平臺,是因為它能明顯地展現(xiàn)出行業(yè)痛點:同質(zhì)化競爭已經(jīng)走到極限,原創(chuàng)設(shè)計正在成為行業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵把手。
很多企業(yè)什么都做,卻反而什么都做不好。作為設(shè)計師,其實能改變的并不多,但可以從改變我們自己開始。
于是我們嘗試進(jìn)行單點突破,推出“不止‘原創(chuàng)’”?!皠?chuàng)新設(shè)計的構(gòu)想”,其實就是希望以這次展覽,讓更多人參與進(jìn)原創(chuàng)的隊伍中,包括材料、品牌、企業(yè)以及展會。
有了對原創(chuàng)的重視,原創(chuàng)才能給行業(yè)帶來更多回報,中國設(shè)計才能走向世界。

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記者:
設(shè)計不僅僅是產(chǎn)品的設(shè)計,更是從商業(yè)模式到品牌到產(chǎn)業(yè)鏈的全過程,是“大設(shè)計”的概念?!安恢埂瓌?chuàng)’”是要通過設(shè)計實現(xiàn)怎樣的目標(biāo)?
姚君:
設(shè)計不僅僅是產(chǎn)品設(shè)計,更是從商業(yè)模式到品牌和產(chǎn)業(yè)鏈的全過程。
在我看來,“大設(shè)計”就是人類能夠去模仿和學(xué)習(xí)的,它可能是戰(zhàn)術(shù)層面,或者戰(zhàn)略層面的,甚至文化維度的東西,而非技術(shù)層面的東西。
人類文明的老師就是大自然,設(shè)計師如果不能夠觀察自然、不能夠看到自然界的規(guī)律和變化,他很難擁有創(chuàng)新能力。
做設(shè)計如果還停留在觀察、模仿西方或其他設(shè)計師的話,視野還是太小了,這是技術(shù)范疇的內(nèi)容。
大設(shè)計應(yīng)該聚焦于國家的維度、生態(tài)的維度、自然界循環(huán)的維度。如果設(shè)計師不關(guān)注、不在意的這些領(lǐng)域的話,我相信他設(shè)計的產(chǎn)品一定是對社會、對環(huán)境不友好的。
另外,隨著消費升級,我們開始需要文化層面的消費內(nèi)容。中國講究家國情懷,所謂“有小家才有大家,有大家才有國家”。
我以傳統(tǒng)文化的“院子”概念為主題,把11300平方米的場館打造成由供應(yīng)商、材料、品牌企業(yè)共同呈現(xiàn)的“院子”,這是“不止‘原創(chuàng)’”的亮點之一。

(圖片來源:貪美-公眾號,侵刪)
記者:
原創(chuàng)一直是行業(yè)多年來的呼吁和訴求。在您看來,在追求原創(chuàng)的同時,或者原創(chuàng)之后,中國家居產(chǎn)業(yè)怎樣能夠走得更遠(yuǎn),走得更好?
姚君:
現(xiàn)在不是物質(zhì)匱乏的年代,由于每個人的生活品味和文化修養(yǎng)不同,品牌就需要有更精準(zhǔn)的定位,建立起自己獨特的基因,而不是互相模仿。
品牌基因的獨特性決定了它對消費者審美的獨特性,決定了消費者的依賴性和習(xí)慣性。
產(chǎn)品品牌依舊他們文化和基因?qū)?biāo)的群體,決定他們做什么樣的產(chǎn)品。唯有如此,品牌才能保證它在行業(yè)中擁有自己的粉絲。
前端企業(yè)創(chuàng)造用戶,它們是在塑造消費文化、塑造品牌文化、塑造消費習(xí)慣。
第二級的企業(yè)就是高端企業(yè),他們找到一群人,然后針對群體的痛點找需求,這是跟隨消費者的企業(yè)。
而二流和三流企業(yè)永遠(yuǎn)跟著一流企業(yè)走,沒有創(chuàng)新能力,只能陷入行業(yè)內(nèi)的惡性循環(huán)。
記者:
國潮正在成為勢不可擋的潮流,它伴隨著的是文化自信的回歸。您怎樣看待這種國潮在家居領(lǐng)域的體現(xiàn)?
姚君:
我覺得它不應(yīng)該僅僅停留在潮流的層面。它未來一定是不斷創(chuàng)新的一種文化自信的持續(xù)性,它呈現(xiàn)出來的東西不一定是講潮流的,但一定是講東方價值觀的。
今天,很多西方品牌都在做中國元素的產(chǎn)品,或者中國文化的產(chǎn)品,因為它們認(rèn)為中國是最大的消費市場。
品牌是無國界的,最容易走出去的就是文化產(chǎn)品。所以中國的原創(chuàng)品牌走向世界,才是真正贏得世界的尊重。
我的作品《君》系列家具曾在米蘭參展,我之所以起名為“君”,有兩層含義在里面,一層意思是“君臣”,就是帝王之氣,另外一個“君子”,謙謙君子。
《君》在意大利米蘭家具展發(fā)布的時候,其實我有點驕傲,有點自豪,因為這是我們中國人自己的文化輸出。
很多人說我在做家具,其實不對,我認(rèn)為我在做工具、道具,我希望通過家具產(chǎn)品來撬動更多的事情。我希望中國設(shè)計師和中國品牌,通過這個案例更多的走向世界。
現(xiàn)在所謂的“國潮”還是太小了,沒辦法概括我們未來的格局,未來,好的中國設(shè)計師、中國作品、中國品牌,是可以給全世界人民消費并造福他們的。
記者:
從設(shè)計開始整合產(chǎn)業(yè)鏈資源,一直是很被看好的商業(yè)模式。您認(rèn)為,為什么這種模式以往沒有人可以做成,未來有可能嗎?
姚君:
其實世界上已經(jīng)有很多成功的案例了。但目前在我國的家居行業(yè)還沒有成功的案例。
比如說小米,就是一個很成功的案例,它通過設(shè)計驅(qū)動來撬動所有供應(yīng)鏈,加上互聯(lián)網(wǎng)工具、AI數(shù)據(jù)、AI人工智能來打造了一個非常偉大的企業(yè)。
這說明我們要深挖別人的需求,而不是拿以前舊的需求去做未來的規(guī)劃,所以供應(yīng)鏈整合一定是符合未來需求的。
我相信國內(nèi)很快就會出現(xiàn)一些列超越消費的企業(yè)。當(dāng)然,“超越”并沒有那么容易,所以就需要很多新的模式出現(xiàn),比如新的供應(yīng)鏈和新的跨界組合,只有這樣才能夠創(chuàng)造出新的模式。
但模式是否能成功,需要經(jīng)過落地嘗試。我覺得所有的創(chuàng)新都是有無限可能的,但當(dāng)前現(xiàn)有的創(chuàng)新都是基于我們固有的經(jīng)驗,如何打破原有的思維和固化的邏輯,這是我們需要思考的問題。
(文章來源:貪美-公眾號,侵刪)