11月25日在南坪帝景摩爾，德國柏麗櫥柜重慶獨(dú)家專賣店，舉行了一場家居風(fēng)水講座，邀請了著名的風(fēng)水大師唐吉攸先生，做了一場生動的風(fēng)水普及講座。

柏麗櫥柜，德國第一品牌。每四個德國家庭就有一戶選擇柏麗櫥柜。始于1946年的德國經(jīng)典品牌，它以其優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)和服務(wù)成為客戶首選。在德國，每4個客戶就有1戶選擇柏麗廚具。德國柏麗廚具以其市場占有率第一的業(yè)績成為歐洲廚具行業(yè)的引導(dǎo)者。

在中國，德國柏麗第一個把全進(jìn)口櫥柜帶入中國市場，8年來，柏麗廚具在國內(nèi)消費(fèi)者中的知名度、在高檔精裝修房產(chǎn)中的使用率，也是排名榜首的。

唐吉攸：風(fēng)水大師，馳名全國。

1964年生人，從小聰慧，遍閱群書。二十歲即大學(xué)畢業(yè)。二十四年前，歷經(jīng)生死。感悟到不同的時空，從此研佛慕道，探幽索隱，遍訪名師。走遍巴山蜀水。二十年來為全國各地有緣人勘察風(fēng)水，業(yè)績頗佳。亦為多位外籍人士擔(dān)當(dāng)常年咨詢顧問。精擅房屋風(fēng)水之文昌、財、官、印局之布局。中英文字號名稱研究精深，對于個人名字的“字”、“號”、“名”等均有獨(dú)到見解。

唐吉攸大師還擔(dān)任了多家單位及個人的常年風(fēng)水顧問。

常年咨詢顧問的主要單位：

重慶華邦制藥集團(tuán)（股份上市公司）風(fēng)水顧問

重慶辰龍制藥有限公司風(fēng)水顧問

重慶惠凌貨運(yùn)有限公司風(fēng)水顧問

重慶采友超市風(fēng)水及策劃顧問

重慶金諦公司風(fēng)水及策劃顧問

常年個人風(fēng)水顧問有：

加拿大Ms.Y Lee個人運(yùn)氣分析及策劃咨詢顧問

美國Ms.D M Liu個人運(yùn)氣分析及策劃咨詢顧問

美國Ms.Frache Chen個人運(yùn)氣分析及策劃咨詢公司

主持人：各位朋友，大家下午好！今天我們有幸邀請到了唐吉攸大師以及各位業(yè)主來到這里交流家居風(fēng)水，接下來我們把后面的時間交給唐大師，大家掌聲歡迎！

唐吉攸：非常高興今天來到這里跟大家講風(fēng)水，這一次本來嵐教授也準(zhǔn)備過來，但由于臨時有事，所以不能來了。其實(shí)今天我和大家在這里共聚一堂，這也是一種緣分。

今天也沒有什么準(zhǔn)備，只就風(fēng)水的一般概念給大家講一下。待會兒我講完之后，如果誰有需要，我們下來可以分別的進(jìn)行討論。

現(xiàn)在講講風(fēng)水的概念。我們常常講到風(fēng)水術(shù)，現(xiàn)在日本也準(zhǔn)備把風(fēng)水申請為文化遺產(chǎn)，就像我們中秋節(jié)一樣。另外，韓國也在準(zhǔn)備此項(xiàng)活動申請為遺產(chǎn)，可見風(fēng)水的重要性。風(fēng)水的起源是在中國，比如說風(fēng)水相地求、堪輿術(shù)等都是它的另外一種說法。

我們現(xiàn)在講的是風(fēng)水，這其中就包括住宅風(fēng)水。風(fēng)水的別稱與流派，比如說建筑風(fēng)水源遠(yuǎn)流長，有不少流派與別稱，主要有堪輿、地理和形法等。其實(shí)風(fēng)水流派很多，但我們一般把風(fēng)水大致可分為兩個派別：一是形勢（巒頭）派；另一個是理氣派。這些實(shí)際上都是風(fēng)水流派的某一個范疇。過去風(fēng)水最主要的范疇是以城鎮(zhèn)和住房的格局來定的。一個是形派，這是指巒頭，這個氣是由形派來決定的，比如說屋梁，風(fēng)水的形派的起源最開始就是唐派。典型的風(fēng)水在以前的房子和現(xiàn)在的樓房有所不相同，我們知道以前的房子一定要靠山沿水，兩邊要有山形，就是我們所說的要周密。等會兒我們將會看一張圖，具體來分析重慶的風(fēng)水，它就和以前的傳統(tǒng)的風(fēng)水非常符合，比如說前面是案山，前面靠得很高，這是一種典型的風(fēng)水布局。

當(dāng)然的現(xiàn)代風(fēng)水，特別是經(jīng)過了新代之后，對風(fēng)水有了更深的理解。它把《易經(jīng)》的理論運(yùn)用到風(fēng)水理論當(dāng)中。我們現(xiàn)在知道風(fēng)水主要是有五大因素（即：龍、色、煞、水、相），這和我們平常說的東南西北相差比較大。在英國，李約瑟對風(fēng)水的定義是人與自然的和諧統(tǒng)一，實(shí)際上它是一種感覺。

那么風(fēng)水怎么樣來統(tǒng)一？這確實(shí)是非常深刻的。有些朋友聽別人講，風(fēng)水沒有那么深刻。實(shí)際上風(fēng)水的理論是必須要結(jié)合天地人，一個人和他的八字是息息相關(guān)的。

這是重慶的地形圖（PPT），一共有這些山脈。還有四川達(dá)縣那邊的山，這么劃下來可以很清楚的看到與我們的手形相似，這是非常精確的，它和我們現(xiàn)在構(gòu)出來的重慶地圖完全一樣。

重慶的風(fēng)水一個是大道軍國，就是整個國家的運(yùn)氣和都城的風(fēng)水有很大的關(guān)系。比如說天安門廣場，這些都是皇家風(fēng)水。天安門廣場里的一些建筑修在里面都是測算過的，它們都有其自身的具體含義在內(nèi)。一般講國家的風(fēng)水不是那么好講，我們只是講一下重慶的風(fēng)水。

整個來看，這是一般的概念，我先給大家講一下。作為傳統(tǒng)的風(fēng)水來看，以前最原始的風(fēng)水是以坐北朝南為尊，這是屬于從整個比較長的歷史角度來看的。我們知道，風(fēng)水要講時間和空間。從傳統(tǒng)的概念來講，中國處于北半球有一定關(guān)系，比如說我們處在北半球，我們是坐北朝南。什么是坐？什么是向？在以前的房子里面很好說。向就是我們大門朝出去的方向；坐就是背靠著大門。比如說我這是后面，坐就是這個向，朝就是這個向，背后就是靠北，面向南方。這樣的房子，放在現(xiàn)在來說是比較好的。

從采光的角度來看，這是屬于坐北朝南的房子，一般是最好的。當(dāng)然也不能說得那么絕對，這跟戶型還有關(guān)系，這只是說從一般情況來看的。

我們知道，太陽以赤道為中心，來回走動，更多的時間是在赤道周圍，然后照到我們的就是采光。當(dāng)然，以前的風(fēng)水，比如說以前的雜院，也就是大家庭，后面要有來眉，就是要有靠山，這個祖宗山埋得越遠(yuǎn)，越綿長，這個氣就越好。前面要平坦，要寧靜。不要很零亂，如果很零亂就是明堂零亂。如果很狹窄，就是明堂狹窄，也就是我們說的沒有明堂。

北虎山和青龍山是指什么呢？山地風(fēng)水追求的是“天人合一，天人感應(yīng)”。講究的是形勢和理氣的最佳配合，而形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山和白虎山為兩翼，這是說龍虎要相配。在風(fēng)水格局當(dāng)中，風(fēng)水蘊(yùn)含的理論很多。我們說的風(fēng)水，它是一個從潛意識的角度來改變一個人。有的人我今天看了風(fēng)水，好像我明天就有馬上的回應(yīng)，實(shí)際上這是不科學(xué)的，其實(shí)風(fēng)水它是一個潛在的影響。

以前我去了一個地方，那里的一個老板做生意很不順，我就讓他把那里的明堂挖開了，就空出了一個壩子?？腿藖碇笸＼嚭芊奖?，加上它的明堂也十分的開闊，后來生意逐漸就非常的好了。

故宮的風(fēng)水（PPT），坐北朝南，這是非常典型的。

從政府的風(fēng)水來看，我在成都待了幾年，成都的政府基本上是屬于坐北朝南，唯有軍留區(qū)那邊不是這樣的方向，所以各不是很理想，運(yùn)勢也不強(qiáng)。

在永川也是有一個鎮(zhèn)，當(dāng)時修得很氣派，它前面非常平坦，原來那個鎮(zhèn)長現(xiàn)在到重慶來了，那個鎮(zhèn)具體名字我也記不清楚了。

現(xiàn)在說一下青木關(guān)政府的風(fēng)水。它背靠縉云山，靠得非常堅(jiān)實(shí)，前面非常的平。我們認(rèn)為青木關(guān)政府的位置修得很不如意，因?yàn)樗谛逼碌貛?，顯得不是很理想，因?yàn)閺娘L(fēng)水來說好的房子都要坐北朝南。

風(fēng)水大到國家，中到城鎮(zhèn)，小到個人?，F(xiàn)在的房屋，坐山和朝山都沒有原來那么明確。有很多人都不那么理解。我們這樣的大樓，比如說我們的單元門，我們從單元門是這么進(jìn)的，但是我們自己的門進(jìn)了之后又要從兩邊走，這怎么說？作為一個人的房子最重要的是什么呢？重要的就是它的氣口。這個氣口是什么意思呢？它是陽光和空氣主要進(jìn)出的地方，這是屬于最重要的地方。也就是說這個部位的好壞關(guān)乎著你的身體健康以及運(yùn)氣。另外，我們主要的客廳門也是屬于主要的氣口。我們也可以這么理解，氣口外面是綠油油的草地，看著是不是有一種心曠神怡的感覺？如果是煙囪冒著黑煙，還有污水，你的心情就會隨著外面這些東西的存在而顯得不愉快。

當(dāng)然，風(fēng)水的旺向是計算出來的。我們經(jīng)常會在一些皇歷書上看，這是根據(jù)八卦九星來看的。具體的房子是根據(jù)什么來計算出來的呢？就像我們說房子的樓運(yùn)是根據(jù)房子的建造時間和方向確定的，這是屬于樓運(yùn)。比如說這個大門是開到旺山旺向?，F(xiàn)在八運(yùn)是什么呢？比如說，2004年開始接下來的20年都是八運(yùn)。我們講運(yùn)是180年一個周期，像人講的60年一個八字一樣。八字是人一出生之后就被確定了，我們確定之后一個人的人生就完全沒有變數(shù)了。因?yàn)槊\(yùn)風(fēng)水和你的個人努力，以及你的名字都是渾然一體的，它是一個整體的。

這幅圖（PPT）是重慶政府機(jī)關(guān)的大樓。我們來看一下這個樓的風(fēng)水布局。它前面的明堂是非常開闊的，我們到了周末就可以去休息，因?yàn)樗懊娣浅５钠?。這邊是高，兩半邊的房子為山，很多都不能隨便修。比如說這個建筑是我們的案山，這個明堂不能傾斜，如果傾斜了之后就不好了。這個護(hù)圍有具體的建筑，待會兒我們還會講到城市風(fēng)水的很多方面。

作為一個城市，朝天門之向，如果說這個江流得很急，那么為什么我們中國有很多堂都是屬于風(fēng)水堂呢？比如說朝天門，它就有很多堂。因此，風(fēng)水是關(guān)乎一個地方發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

在很多年前就測了它的方位。重慶的氣運(yùn)是從84年開始，也就是說84年是下元，起源開始走旺運(yùn)，實(shí)際上重慶本身一走運(yùn)之后就升為直轄市。其實(shí)這有它的一個發(fā)展過程，就像一個人的起家都有一個過程一樣的道理。97年的重慶是一個升級，這和整個風(fēng)水格局是有關(guān)系的。這是城鎮(zhèn)的風(fēng)水，關(guān)乎著整個重慶的發(fā)展。

這是當(dāng)時的一張照片（PPT），那時有的公司還不像現(xiàn)在一樣可以上市的。另外，在旅游方面也沒有很多的旅游景點(diǎn)，比如說廠、新區(qū)等都沒有這么多。當(dāng)時，它的前面比較平坦，但它的地勢有點(diǎn)傾斜了，所以發(fā)展空間沒有那么多。

這是一個羅盤，它會精確到一度、兩度。比如說我的房子是坐東朝西，風(fēng)水是說不出來的，必須要看。周圍房子的某一個地方，比如說一根電桿，一個建筑物對這個地方都會構(gòu)成不同的影響。也就是說我們通過羅盤把相關(guān)的數(shù)據(jù)精確出來。

舉個例子，這是一個樓盤的運(yùn)盤（PPT）。從風(fēng)水學(xué)南北向來說，它的北是在這邊的，南是在這邊的。我們知道，這幾個屬于非常重要的。這是一個運(yùn)盤，比如說88為四，97為三，如果是人體相偏了兩度、三度，它的運(yùn)盤完全就變了。我稍微偏一點(diǎn)，針對于有的房子實(shí)際上它的樓運(yùn)就有所影響。所以風(fēng)水一定要精確的測定，要算出來，也要算出來在什么地方建最為合適。

我們知道風(fēng)水講元是指180年一個周期。我們現(xiàn)在處的一個周期是三元九運(yùn)。一元就是180年，九運(yùn)就是說180年風(fēng)為九個等分。我們有的同志算命，比如說你的大運(yùn)走得好，大運(yùn)是十年一次。

我之前到永川去看了一個地方，那個地方非常的好，并且它的運(yùn)氣是在2003年年底，也就是說2004年的立春之前就要用，如果不用這塊地就沒有那么旺了，有的地在合適的時間占到了是最好的。因此，地也要講運(yùn)勢。

我們后邊還要講要修運(yùn)，如果搞錯了，你這個樓運(yùn)完全變了，沒有周轉(zhuǎn)了。實(shí)際上修運(yùn)和固定的運(yùn)程不一樣。修運(yùn)是大的裝修、改造，除了要看它原來的樓運(yùn)運(yùn)盤之外，還要看它現(xiàn)在修的時間。所以，有的人不理解。比如，我們有的老總發(fā)了財之后要回家把老屋重新修整，那個也要算算是否可以修整。如果不能修整，有可能你修之后就把原來的運(yùn)就破壞了，如果是運(yùn)很好就可以修。

現(xiàn)在我們看到的這張圖（PPT）主要講的也是運(yùn)的知識。比如說84年到2043年為下元，84年到2003年是7運(yùn)。

這是一個總圖，屬于非常詳細(xì)的一個圖（PPT）。現(xiàn)在這邊是一塊其他的用地，比如如今它這個地方又修了很高的一些建筑物，它會對某些地方的影響，它的樓運(yùn)就有相應(yīng)的改變。以前有山有水，城市的風(fēng)水是以路為水。路的形狀明顯是有兩條。比如說這邊的加油站，對附近有一些損傷。每一棟每一棟具體有什么問題，都要算之后才知道。比如說這棟樓，算出來是二環(huán)五核。還有另外一些具體的東西都要測了才清楚。

擇吉。我們講裝修擇吉、入主擇吉。擇吉的理論依據(jù)最主要是《四庫全書》中的“協(xié)紀(jì)辯方”為藍(lán)本。這個選擇也是一門深奧的學(xué)問。如果一個風(fēng)水大師對命律和八字沒有深刻的研究也是不行的，我們要結(jié)合八字來算。一個人的八字，比如說金、木、水、火、土等。如果你是水，你就選屬金的日子或選亥時。

有的朋友拿到一本皇歷翻之后，看到今天是黃道，上面說可以結(jié)婚，可以搬遷等，他就覺得很踏實(shí)。實(shí)際上在我們看來這不是很準(zhǔn)確的，因?yàn)閾窦€得根據(jù)你的八字來看。比如說你的八字適合火，就要選火的相關(guān)黃道吉日。在內(nèi)行來說，有時候選的日子還感覺是兇日，但是對你個人的生辰八字來說就不一定是兇日了。

當(dāng)然，我們跟別人選，有的內(nèi)行說唐老師，你來幫我看一下哪一天要做什么。我就指了一個日子，我說這個日子對你是很好的，他說這是屬于黑道，屬于兇日，怎么是黃道吉日？我說你的八字適合這個，有時候兇日可能是最好的日子。但很多外面客戶就要考慮是否是黃道吉日，比如說選一個搬家的日子就要打電話來問。其實(shí)，每一個日子不可能是絕對的好，這要看你主要的吉性是什么，比如說對下葬之類的才著重考慮，搬房子是不屬于重點(diǎn)考慮的。

這是一個八運(yùn)旺山旺向圖（PPT）。比如說我們后面靠的是卯，就屬卯向。從一般的運(yùn)勢來看，我們關(guān)注現(xiàn)在的樓盤，比如說樓層的風(fēng)水一般跟屋主相配。以前一般屋主是男性，現(xiàn)在不一定了。屋主是一個家的主要經(jīng)濟(jì)支柱。比如說女性開公司，或是當(dāng)公務(wù)員，我們就要以女性為主。屋主運(yùn)勢好壞直接關(guān)系著一家人的運(yùn)勢，比如說丈夫適合坐一樓和六樓，妻子適合坐二樓和七樓，這就要看以哪個為主。比如說我們是公務(wù)員，就希望子女出人頭地，所以也要考慮他的相關(guān)運(yùn)勢。

房子的室內(nèi)風(fēng)水運(yùn)。

第一，這個樓是什么時候建的？要把整個樓的樓運(yùn)量以及室內(nèi)方向算出來。比如說，廚房的風(fēng)水有些什么注意事項(xiàng)？廚房它關(guān)系著我們的身體健康，因?yàn)槲覀円漳芰?。所以，我們看廚房風(fēng)水要保證廚房的基本功能的情況之下來講究其他的。

第二，灶也要安在合理的地方，以及櫥柜也要安在合理的地方。目前，七運(yùn)八運(yùn)總體來看，牽涉的也是比較好的。

第三，主臥風(fēng)水。床的風(fēng)水有很多的注意事項(xiàng)，比如說床不能直接對出去，我們的床頭也不能靠著門這邊。我們躺著床上一般是要斜看到進(jìn)來的門。比如說主臥的衛(wèi)生間，如果太直接對著床也是不好的。最主要的是主臥上面不能有太尖性的東西。以前我在龍湖去時，有一個朋友他們兩夫妻，搬到了新房之后關(guān)系就緊張。緊張之后老婆就說，你還是找一個風(fēng)水先生來看一下，她認(rèn)為搬進(jìn)來之后就不好了。我之后去看了，結(jié)果是床的中間有一柱燈剛剛把床分為兩半，而且燈又是屬于尖性的，所以尖性物形成的氣一般就比較暴力，所以使得夫妻之間的感覺受到影響。我當(dāng)時說這個燈馬上要換，燈要作為一個整體。主臥前面不能有鏡子。鏡子的風(fēng)水原理是怎么形成的呢？有的人說鏡子會把神照傷。晚上有時候你醒了一看，有時候會看到一些影像出來，自己會嚇到自己。鏡子只有在賓館才有這樣的購置，比如說在賓館住。有賓館的朋友說，唐老師，你沒有搞對，我昨天去一個賓館，前面就有一個很大的鏡子。其實(shí)，鏡子照起使人熱血奔騰，有點(diǎn)發(fā)狂，其實(shí)很多要出去住一晚上或兩晚上也沒有什么。比如男女在賓館住起感覺還好一些，但你不可能天天這樣，因?yàn)檫@樣也不平穩(wěn)。

第四，書房的布局要點(diǎn)。有的朋友說我們孩子一點(diǎn)不想讀書，在書房坐不住，這有可能沒有占到文窗位。沒有占到文窗位，孩子讀起書就沒有意思，認(rèn)為沒有在外面好玩，拿著一本書心也靜不下來。文窗找準(zhǔn)之后，相應(yīng)的情況就沒有那么明顯了。

我有一個干女兒，以前成績排名在學(xué)校是在1000位，因?yàn)橹苣┰谖壹易?，去年在中考成績進(jìn)入了100名之內(nèi)。所以書房風(fēng)水對讀書也有影響，布局好了，就會帶來好運(yùn)。

第五，衛(wèi)生間的布局。有的衛(wèi)生間直接對著廚房也不是那么好，因?yàn)殚T窗也是氣口。

現(xiàn)在風(fēng)水是講人與自然的和諧，天地人的和諧。我們就點(diǎn)到為止，現(xiàn)在我們來看一些個案。

這是一個案例（PPT）。這是一個戶型，廚房在中間的。總的來說，過去風(fēng)水的理論也有一些改變。比如說灶，一般灶要靠邊一點(diǎn)，不能在房子的中間。按照以前的風(fēng)水理論來講，在中間氣就不容易排出來，而現(xiàn)在有一些改變。因?yàn)楝F(xiàn)在抽風(fēng)各方面都可以達(dá)到很好的效果，這也不是絕對的，并不是說中間就一定不能擺，只能說靠邊會好一點(diǎn)。

這一個屬于設(shè)計的一個圖（PPT），我們也從風(fēng)水的角度進(jìn)行了很多的分解。櫥柜的高矮以及其他的東西的高矮也是有講解的，比如說個子很高，相關(guān)的家具就可以設(shè)高一點(diǎn)。這個圖我們都是仔細(xì)斟酌了，設(shè)計得還是比較好的。

這點(diǎn)我只是想說明一個數(shù)。我們的“四一同宮”，準(zhǔn)法科名之顯，對于小孩的書桌安放更為重要。我們前面看到的運(yùn)，書房設(shè)置好讀書就有神。如果說有靈氣，不一定對小孩有用，但對大人會有用，這就會占很大的氣神。你的頭腦是否清晰，對你的判斷也很重要。